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從古時(shí)的六禮到新中國的四大件，彩禮作為中國傳統(tǒng)婚俗的一部分，承載著深厚的文化意義和家庭期望。對(duì)于近日剛辦完婚禮的小夫妻藍(lán)彬、藍(lán)麗萍來說，“零彩禮”“最好的彩禮是幸福”已然成為他們在新時(shí)代變遷潮流更迭中做出的新選擇。讓我們一起看看他們的美好愛情故事吧！

自武平縣入選為全省第三批婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)以來，武平縣大禾鎮(zhèn)積極開展婚俗改革相關(guān)工作，在武北群眾中引起熱烈反響，其中大禾鎮(zhèn)大禾村就出現(xiàn)了這樣一位姑娘，她用實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛情的純粹，勇做“零彩禮”新娘，成為文明新風(fēng)的實(shí)踐者、傳播者。

“我是黨員，移風(fēng)易俗我先行！我本人是不想要彩禮的，但是我家的親朋好友們都對(duì)這個(gè)舊俗看得很重。”大禾姑娘藍(lán)麗萍曾經(jīng)也陷入焦慮，她的長輩們都認(rèn)為，把女兒辛辛苦苦培養(yǎng)出來，“零彩禮”就是“白養(yǎng)女兒”，就是“跌股”，在村里抬不起頭。

而藍(lán)麗萍的男友藍(lán)彬也是同村人，他也曾有過迷茫：“我在廈門工作，看到身邊的朋友結(jié)婚彩禮一般都是象征性收幾萬元，可是我們武北的彩禮確實(shí)太高了，我自己是愿意靠努力去賺夠這些錢，但我父母……”

如何邁過高價(jià)彩禮的門檻，成為了兩位相愛之人要面對(duì)的一道艱難“考題”。

曾經(jīng)，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念等因素影響，武北片區(qū)收取“高價(jià)彩禮”的現(xiàn)象較為普遍，因高價(jià)彩禮引發(fā)的婚姻家庭矛盾時(shí)有發(fā)生。這些現(xiàn)象，大禾姑娘藍(lán)麗萍都看在眼里。

所以作為新時(shí)代共產(chǎn)黨員，在看到家鄉(xiāng)的“抵制高價(jià)彩禮，弘揚(yáng)文明新風(fēng)”倡議書后，藍(lán)麗萍主動(dòng)找到父母協(xié)商彩禮問題，但她的家人對(duì)彩禮“很堅(jiān)持”。“那么多親戚朋友都拿了三四十萬的彩禮，你不要彩禮嫁過去，我多沒面子？養(yǎng)這么大白送給人家嗎？”在藍(lán)麗萍的父母看來，彩禮既是男方經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)，也是女兒在婆家幸福生活的保障。

但藍(lán)麗萍認(rèn)為，婚姻是兩個(gè)人組建起一個(gè)新家庭，一起努力、一起拼搏，不分什么“婆家”“娘家”，更不存在零彩禮就“沒面子”。

2024年12月，藍(lán)麗萍得知家鄉(xiāng)武平入選為福建省婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)后下定決心：自己要發(fā)揮黨員的帶頭作用，做一名“零彩禮”新娘！

得知女友的想法，在廈門從事樂器教師行業(yè)的藍(lán)彬十分支持。“零彩禮不代表我不愛麗萍，更不代表麗萍在我家會(huì)受人輕視！”

相愛的人一條心，成為打破高價(jià)彩禮的門檻的“最強(qiáng)法寶”！雖然在過程中面對(duì)過家人的不解與勸說，甚至有過爭執(zhí)與反對(duì)，但在藍(lán)麗萍的曉之以理、動(dòng)之以情下，父母終于達(dá)成一致，結(jié)婚“零彩禮”！藍(lán)麗萍一家用自己的實(shí)際行動(dòng)打破了武北近年來“彩禮開口幾十萬，娶完兒媳要討飯”的窘境。

婚后，小兩口也受益于“零彩禮”的“減負(fù)”，成功在廈門購置“愛巢”。看到女兒幸福的婚后生活，藍(lán)麗萍的父母展露笑顏，“女兒說得對(duì)，最好的彩禮是幸福！”

編輯：陳榮香

審核：林向榮

終審：鐘曉芳